Winneburg Metternich, prìncipe di Klemens Lothar, fu diplomatico di grande talento, diresse per più di trent'anni la politica estera asburgica, propugnando un equilibrio europeo che garantisse la conservazione dell'assetto politico e sociale sconvolto dall'imperialismo napoleonico e minacciato dalle richieste liberali. Gli studi compiuti a Strasburgo e Magonza lo indirizzarono ad una visione conservatrice, ma egli non rimase insensibile alle suggestioni della Rivoluzione francese: negli scritti giovanili si trovano tra l'altro cenni sull'esigenza di un esercito popolare e, sul piano religioso-culturale, si mostrò aperto agli influssi illuministici.

Sposata una nipote di Kaunitz-Rietberg, ebbe incarichi diplomatici in Germania e a Parigi, finché fu chiamato al Ministero degli Esteri, al posto del conte Stadion. Nel periodo successivo alla sconfitta di Wagram, diresse il riavvicinamento a Napoleone, che nel 1810 sposò Maria Luisa d’Austria, e la ripresa politica ed economica austriaca, assicurandosi le condizioni per fungere da mediatore tra la Francia e le altre potenze. Funzione, che volle conservare anche dopo il delicato momento del cambiamento di fronte, seguito alla sconfitta napoleonica in Russia, con l'entrata dell'Austria nella coalizione vittoriosa, gli permise di affermare la propria linea al Congresso di Vienna e nei vari convegni della Santa Alleanza.

Egli proponeva la restaurazione degli Stati e degli equilibri anteriori all'epoca napoleonica, garantiti dalla cooperazione e dall'intervento, dove fosse necessario, delle maggiori potenze, nonché dall'istituzione di una fascia di Stati confederati: Germania, Svizzera, Italia, che però né in Svizzera né in Italia poté realizzare. In particolare sulla Germania, reimpose un effettivo controllo austriaco, assumendo la presidenza della Confederazione; il Congresso di Karlsbad e gli Schlussprotokolle assicurarono il blocco di qualsiasi sviluppo in senso costituzionale negli Stati tedeschi. In Italia gli interventi della Santa Alleanza contro i moti carbonari e l'impulso austriaco ad una politica economica moderatamente illuminata non diedero invece i risultati sperati.

Disastroso fu anche il tentativo di sostenere, in Svizzera, l'iniziativa cattolica della lega detta Sonderbund. La situazione internazionale mutò d'altronde a partire dal 1830, provocando una spaccatura nella stessa Santa Alleanza; Metternich realisticamente accettò i risultati della rivoluzione di luglio in Francia e rinunciò all'intervento in Belgio. L'unico accordo possibile, salvo gli approcci del ministro inglese Palmerston e l'adesione francese all'impresa del Sonderbund, restava quello con la Russia, cementato dall'intervento in Polonia e dal Trattato di Münchengrätz.

Ma anche questo rapporto non poteva non risentire della crisi dell'Impero ottomano e delle complicazioni internazionali che esso comportava. La situazione interna all'Impero austriaco peggiorò d'altronde con la morte di Francesco II. Nel Consiglio di reggenza per Ferdinando I, Metternich si vide affiancare personaggi come il conte Kolowrat che limitarono molto il suo potere. Il cancelliere Metternich convocò alla Cancelleria di Stato i professori dell’università per invitarli a adoperarsi per calmare gli studenti: il 12 marzo, mentre parlava, le porte della sala si aprirono all’improvviso ed essa fu invasa da una folla di giovani, che improvvisarono un comizio nel corso del quale fu formulata una petizione alla Dieta degli Stati provinciali dell’Austria inferiore, convocata per il giorno dopo, ed in cui si chiedevano Costituzione, libertà di stampa, uguaglianza dei diritti civili e delle confessioni religiose ed unione politica degli Stati tedeschi.

Il giorno successivo, il 13, gli studenti si astennero dalle lezioni ed organizzarono un corteo, cui si unirono altri comuni cittadini, molti operai ed ebrei; l’esercito intervenne, ed i dimostranti si diressero alla Cancelleria, tenendo un discorso proprio sotto le finestre di Metternich, chiedendo le sue dimissioni. Il 1848 spazzò via il suo governo e la successiva reazione si orientò su una linea di accentramento e germanizzazione col sacrificio del carattere plurinazionale dell'Impero asburgico che andava al di là dei suoi stessi piani. Nella nuova situazione e con l'ascesa al trono di Francesco Giuseppe, non trovò più alcun seguito e si ritirò in esilio.

Bibliografia F. Herre, Metternich, Milano, 1984.

IL FATTO

Spesso nella produzione epica arcaica, della quale i primi esempi possono essere considerati i poemi omerici, il motore delle vicende che agisce indistintamente su mortali e dei è il sentimento amoroso, manifesto in tutte le sue forme, e concepito dalla mentalità eroica come un impulso incontrastabile che muove l'uomo contro la razionalità della morale comune. Questa convenzione avrà fortuna anche in età classica e influenzerà la produzione letteraria successiva.

E le vicende narrate da Omero e da altri epici Apollodoro ricalcano schemi provenienti dalla mentalità micenea, giunta a loro tramite l'instancabile opera degli aedi che componevano e tramandavano versi ispirati ad avvenimenti reali, come appunto la guerra di Troia.

Il 13 marzo 1942, fu ridotta la razione giornaliera del pane a 150 grammi, pensate per un attimo ai bambini e ai ragazzi che dovevano accontentarsi di un morso di pane al giorno, e quante volte per avere quei 150 grammi di pane, si era costretti a fare ore ed ore di fila, poiché il mulino macinava poco per mancanza di corrente elettrica, e se si andava al mulino ad acqua, passava la giornata per macinare un paio di quintali di grano; poi il fornaio doveva impastare e la crescita della pasta, accadeva che si passavano anche due giorni senza pane. Sì, è vero, il terzo poteva masticare 450 grammi di pane, intanto aveva fatto due giorni di digiuno.

Ricordo che dopo qualche tempo andai alla visita di leva e l’appuntato dei carabinieri addetto alla bilancia, quando mi vide, esclamò: "quanto si’ sicco figghiu mio!", gli risposi con una battuta: "eh,sì! Pensate che con tutto il cappotto peso ventiquattro chili". L’appuntato mi credette e scese, con il misuratore, a ventiquattro chili per poi risalire cento grammi per cento grammi. Una piccola vendetta per il pane che non mi avevano fatto mangiare.

Reno Bromuro (da «Occhi che non capivano»).